No encerramento das comemorações do centenário do nascimento de Màrius Torres, o Ajuntament de Lleida, terra-natal do poeta, convidou a OVNI a levar até à Catalunha a apresentação da sua mais recente edição, A Cidade Longínqua.

Màrius Torres nasceu em Lleida em 1910 e viria a falecer em 1942 no sanatório de Puig d’Olena, onde residiu os sete anos anteriores, vítima de tuberculose.

É desse período a maior parte dos textos que agora se publicam em português, numa antologia organizada e traduzida por Rita Custódio e Àlex Tarradellas.

A obra de Màrius Torres permaneceu inédita durante um largo período, fruto não só da debilidade e do exílio forçado em Puig d’Olena – que, todavia, viriam a motivar o aprofundamento da sua escrita –, mas também dos tempos conturbados que se seguiram ao final da Guerra Civil de Espanha, em particular as limitações impostas à língua catalã.

Em A Cidade Longínqua publicam-se, em catalão e português, 58 poemas escritos por Màrius Torres entre 1933 e 1942. A apresentação decorrerá a 13 de Janeiro pelas 19.00h locais, na Sala Alfred Perenya do Institut Municipal d’Acció Cultural (IMAC) de Lleida.

O texto de Ana Soromenho e as fotografias de Tiago Miranda, que abordaram o universo de cinco pequenos editores, dão relevo aos nossos livros enquanto objectos pouco identificáveis, aos géneros mais incomuns e aos autores insuspeitos que nos vão marcando.

A não perder a exibição na RTP2, 12 de Janeiro, cerca das 23.30h.

Bairro Alto é um espaço de conversa «… com figuras que têm algo para dizer sobre si e sobre o que fazem. José Fialho Gouveia entrevista artistas, ensaístas, cientistas, gente da moda e do espectáculo, gente do pensamento e da acção, portugueses e estrangeiros. O tom é próximo, informal. E as perguntas pedem mais que as habituais respostas politicamente correctas. Bairro Alto é um face a face com ritmo e sem mesa.»

Mais informações no microsite de Joan Margarit.

Margarit é uma das grandes figuras da poesia catalã contemporânea e viu, em 2008, ser-lhe conferido pelo Ministério da Cultura de Espanha o Prémio Nacional de Poesia, precisamente por Casa da Misericórdia, honra atribuída à obra de poesia que mais se destaca em qualquer uma das línguas oficiais do país. Foi também distinguido com o Prémio Nacional de Cultura, na área da literatura, pela Generalitat de Catalunya, Prémio Cavall Verd, Prémio da Crítica Catalã e com o Prémio Rosalía de Castro.

Esta edição, em versão bilingue, foi publicada com o apoio do Instituto Ramon Llull. A tradução é de Rita Custódio e de Àlex Tarradellas.

edição bilingue

156 páginas
PVP: 13,63 EUR
Preço online: 13,63 EUR
código 100301
isbn 978-989-8026-07-1

A apresentação contará com a participação do escritor Fernando Pinto do Amaral e dos tradutores, Rita Custódio e Àlex Tarradellas.

Mais informações no microsite de Joan Margarit.

Margarit é uma das grandes figuras da poesia catalã contemporânea e viu, em 2008, ser-lhe conferido pelo Ministério da Cultura de Espanha o Prémio Nacional de Poesia, precisamente por Casa da Misericórdia, honra atribuída à obra de poesia que mais se destaca em qualquer uma das línguas oficiais do país. Foi também distinguido com o Prémio Nacional de Cultura, na área da literatura, pela Generalitat de Catalunya, Prémio Cavall Verd, Prémio da Crítica Catalã e com o Prémio Rosalía de Castro.

Esta edição, em versão bilingue, foi publicada com o apoio do Instituto Ramon Llull. A tradução é de Rita Custódio e de Àlex Tarradellas.

(A fotografia que ilustra este artigo é da autoria de Txelu Angoitia e foi publicada no sítio do Instituto Ramon Llull.)

edição bilingue

156 páginas
PVP: 13,63 EUR
Preço online: 13,63 EUR
código 100301
isbn 978-989-8026-07-1

Felix Culpa é um estudo de reflexão teórica e de análise, um ensaio sobre a culpa, nas suas diversas manifestações, conteúdo e elaboração, tanto a nível do psiquismo individual, como a nível colectivo.

Pensar a culpa é perseguir o seu vocabulário. As suas manifestações na literatura, e na cultura em geral, são inumeráveis.
Pensar a culpa é perseguir a sua fala. Aquiles, Heitor, Helena, Agamémnon, Orestes, Édipo, Jocasta, Antígona, Ájax, Penteu, Tirésias Um mundo de falas que falam por si e por todos nós. A poesia encenada, falada, escrita. A linguagem, o material que a psicanálise utiliza.
Que melhor lugar para procurar o embrião da culpa, prenúncio de cultura, do que a matriz original da cultura ocidental?
Como conceito, e de um ponto de vista epistemológico, não é fácil de definir. Faz parte da linguagem corrente, permeia a literatura desde há séculos, está omnipresente na religião, inscreve-se nos mitos, na filosofia, na arte.
Como representação, a culpa aparece ligada à falta, ao pecado, ao crime, à transgressão, à punição, à expiação. Ao mal.
Como afecto, é desagradável, mesmo penosa. Tão contagiosa quanto a angústia, invade o consultório do analista, como Freud bem notou, por vezes sob a forma da mais temível das aparições, a reacção terapêutica negativa: a reacção do paciente que parece agarrar-se, com todas as forças, à doença.
Se excessiva e patológica, a culpa pode passar de culpa feliz (isto é, feliz para o psiquismo, para a capacidade de socialização e para a construção da civilização) a culpa infeliz (para o Eu). É a depressão, que pode chegar a ser melancolia. Malinconia, como dizia o nosso rei D. Duarte, que tão bem descreveu essa condição.
O sentimento de culpa, e as suas consequências, tanto a nível individual como a nível da sociedade, dizem respeito a todos nós, e não são alheios a alguns fenómenos, como o da violência, que as nossas sociedades vivem.

[Fotografias: © Vasco Varela e OVNI, 2008]

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